观苦,为暇满加油

暇满!义大!难得!

此身不向今生度,更向何生度此身!

就在今生,只在今生!结合身语意三门,倾全力修行吧!

……

对于这些话语,我们都挂在嘴边,耳熟能详。同时也因为团队的拉拔、氛围的加持而持续地走在修学的路上。走过下士道的修学,明了了暇满义大,体会了念死无常,初识了三恶道之苦,重温了唯三宝能救,感受着生命中无所不在的业力相随……我们进入了中士道的学习。

中士道首先要念苦。

有师兄坦言:观苦,是挺苦的,可我还是希求现实人生的圆满、人世间的乐!

有师兄惭愧:出离心生不起来!

有师兄懊然:学了苦之后,老想叹气!

有师兄哀怨:真是苦啊,想想这世间,真没啥高兴事儿!

有师兄坚决:除了修学,真没出路啊!我就想坐在那里静修……

从服务义工的角度,我能做的首先是“欣乐而随喜,一切众有情,息苦诸善行,得乐诸福报。随喜三学行,二乘菩提因……”为大家悦意安住修学,不断从法中汲取力量改善生命而欢欣赞叹。

作为学习者,我自己在学习过程中也进一步确认了世间苦的“圆满”,明白了在这个有漏的世间,这个五蕴和合体本身就是不圆满的,不论我做多少努力,任何的圆满也会被处理成不圆满。客观上不会圆满,主观感受上更不会圆满。进一步确定对世间不应有任何希冀和贪著。这种心行状态让我体会到“出离”的美妙,而不是前几年所纠结的出家而因缘不具、静修而时间不允、想修而暇满不得。

作为分享者,我能大力做的是,把自己走过的心路分享给大家。

对世间圆满的希求太正常不过,因为这是世间人的本能啊,我自己也是几乎到第二遍《道次第》中士道的时候才明白要出离的,才对佛法的修学有了一些体会。当然另一方面也说明,我对《道次第》修心之道的串习还薄弱,没有达到撬动凡夫心行的力度。所谓的出离心的生起也是一项系统工程,是要建立在整个中士道的基础上,用佛法的如实见对宇宙人生深入思维、观察,达到确认。如此乃能撼动凡夫心固有的力量!

叹气和没啥高兴事儿,遥想自己本来还觉得可以粉饰太平、装点人生,结果学了佛法,尤其是了解到了苦空无常,很长一段时间似乎现实人生也过不下去的节奏!我想这种情形也是说明观苦在生命中有了一些涟漪,只是因为修学的矛头还没对准目标,有一种新的“终究求不得”的沮丧。这正需要正向的力量——无限的悲智来赋予生命新的动力和价值!

至于当下只想静修,也还是要随喜这种善法欲。

作为辅助者,我能提醒的只是,如果能够根据个人的因缘福德,调节多一些时间在修学上,运用完整的略示修法,尤其是正行的止观修习,准确把握每一期的法义持续调心,随着上士道的修学,辅以两套模式,应该会更有力量。因为运用八步三禅观察修和安住修,绝对是安全保险的。关键是要一步一步老老实实地做!

总归,观苦得力,将会给目前有暇之身加入催化剂一样,进一步助力我们的修心之旅。愿每位同修都能在《道次第》的修心之旅中提升生命品质,最终完成生命的彻底改造!